1、雨水是24节气中的第2个节气。
(资料图片)
2、每年的2月19日前后,太阳黄经达330度时,是二十四节气的雨水。
3、此时,气温回升、冰雪融化、降水增多,故取名为雨水。
4、雨水节气一般从2月18日或19日开始,到3月4日或5日结束。
5、雨水和谷雨、小雪、大雪一样,都是反映降水现象的节气。
6、《月令七十二候集解》:“正月中,天一生水。
7、春始属木,然生木者必水也,故立春后继之雨水。
8、且东风既解冻,则散而为雨矣。
9、”意思是说,雨水节气前后,万物开始萌动,春天就要到了。
10、如在《逸周书》中就有雨水节后“鸿雁来”“草木萌动”等物候记载。
11、 我国古代将雨水分为三候:“一候獭祭鱼;二候鸿雁来;三候草木萌劝。
12、”此节气,水獭开始捕鱼了,将鱼摆在岸边如同先祭后食的样子;五天过后,大雁开始从南方飞回北方;再过五天,在“润物细无声”的春雨中,草木随地中阳气的上腾而开始抽出嫩芽。
13、从此,大地渐渐开始呈现出一派欣欣向荣的景象。
14、雨水不仅表征降雨的开始及雨量增多,而且表示气温的升高。
15、雨水前,天气相对来说比较寒冷。
16、雨水后,人们则明显感到春回大地,春暖花开和春满人间,沁人的气息激励着身心。
17、———————————— “雨水节,回娘家”是流行于川西一带汉族节日习俗。
18、到了雨水节气,出嫁的女儿纷纷带上礼物回娘家拜望父母。
19、生育了孩子的妇女,须带上罐罐肉、椅子等礼物,感谢父母的养育之恩。
20、久不怀孕的妇女,则由母亲为其缝制一条红裤子,穿到贴身处,据说,这样可以尽快怀孕穗子。
21、该习俗现在仍在农村流行。
22、 “拉保保”是四川一些地区的民间习俗。
23、旧社会,人们迷信命运,为儿女求神问卦,看自己的儿女好不好带,尤独子者更怕夭折,一定要拜个干爹,按小儿的生辰年月日时同、金、木、水、火、土,找算命先生算算命上相合相克的关系,如果命上缺木,拜干爹取名字时就要带木字,才能保险儿子长命百岁。
24、此举一年复一年,久而盛开一方之俗,传承至今更名拉“保保”。
25、 在正月雨水节拉干爹,意取雨露滋润易生长之意,还有不择时日地址所谓"拜拉路干爹"、"上门拜干爹"者。
26、是日,罗汉寺山门前,古柏森森的道路上人流如潮,巫卜星相、低钱香蜡、小食摊点、流动商贩,云集道旁善男信女,大家闺秀、公子哥儿、山民村姑,三五成群,拉拉扯扯,挤来拥去,欢声笑语,热闹非常。
27、要拉干爹的父母手提装好酒菜香蜡纸钱的篼篼、背着、抱着、牵着娃娃在人群中穿来穿去找准干爹对象,如果顾娃娃长大有常识就拉一个知书识礼有字墨的文人为干爹;如果娃娃身体瘦弱就拉一个身材高大强壮的人作干爹。
28、一旦有人被拉着当"干爹",有的扯脱就跑,有的扯也扯不脱身,大都爽快的应允,认为这是对自己的信任,相信自己的命运也会好起来。
29、 《月令七十二候集解》:“正月中,天一生水。
30、春始属木,然生木者必水也,故立春后继之雨水。
31、且东风既解冻,则散而为雨矣。
32、”意思是说,雨水节气前后,万物开始萌动,春天就要到了。
33、如在《逸周书》中就有雨水节后“鸿雁来”“草木萌动”等物候记载。
34、雨水是24节气中的第2个节气。
35、每年的正月十五前后(公历2月18-20日),太阳黄经达330度时,此时,气温回升、冰雪融化、降水增多,故取名为雨水。
36、雨水节气时段一般从公历2月18日或19日开始,到3月4日或5日结束。
37、雨水和谷雨、小雪、大雪一样,都是反映降水现象的节气。
38、雨水这天在民间有一项特具风趣的活动叫“拉保保”。
39、(保保则是干爹)雨水节的另一个主要习俗则是女婿,女婿去给岳父岳母送节。
40、雨水节回娘屋是流行于川西一带的另一项风俗。
41、民间到了雨水节,出嫁的女儿纷纷带上礼物回娘家拜望父母。
42、生育了孩子的妇女,须带上罐罐肉、椅子等礼物,感谢父母的养育之恩。
43、久不怀孕的妇女,则由母亲为其缝制一条红裤子,穿到贴身处,据说,这样可使其尽快怀孕生子。
44、此项风俗现仍在农村流行。
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